宋词
南乡子
嗟见世间人。
但有纤毫即是尘。
不住旧时无相貌，沈沦。
祗为从来认识神。
作麽有疏亲。
我自降魔转法轮。
不是摄心除妄想，求真。
幻化空身即法身。
注音
jiē jiàn shì jiān rén.
dàn yǒu xiān háo jí shì chén.
bù zhù jiù shí wú xiàng mào, shěn lún.
zhī wèi cóng lái rèn shi shén.
zuò mó yǒu shū qīn.
wǒ zì xiáng mó zhuǎn fǎ lún.
bù shì shè xīn chú wàng xiǎng, qiú zhēn.
huàn huà kōng shēn jí fǎ shēn.
注解
嗟：叹息。纤毫：极细微的事物。尘：尘世、烦恼。不住：不停留、不执著。旧时：过去。无相貌：没有固定形相。沈沦：沉沦，指陷入轮回。祗为：只因为。认识神：指执著于分别认识的心识。作麽：怎么，为什么。疏亲：疏远与亲近。降魔：降伏魔障。转法轮：佛教语，指宣讲佛法。摄心：收摄心神。除妄想：消除虚妄念头。求真：寻求真实。幻化：虚幻变化。空身：空无自性的身体。法身：佛教语，指佛的真身、真理之身。
解析
这首词以禅宗口吻劝人看破世间执著。上片说世人执著纤毫尘相，沉沦于旧识，只因错认心识为真。下片说佛法本无疏亲，降魔转法轮不在摄心除妄，而在悟得幻化空身即是法身。全词语言直白，说理透彻，体现王安石晚年融通佛禅的思想。
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