孔孟
万章上
孟子 · 先秦
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万章问曰:「舜往于田,号泣于旻天,何为其号泣也?」

孟子曰:「怨慕也。」

万章曰:「父母爱之,喜而不忘;父母恶之,劳而不怨。然则舜怨乎?」

曰:「长息问於公明高曰:『舜往于田,则吾既得闻命矣;号泣于旻天,于父母,则吾不知也。』公明高曰:『是非尔所知也。』夫公明高以孝子之心,为不若是恝,我竭力耕田,共为子职而已矣,父母之不我爱,於我何哉?帝使其子九男二女,百官牛羊仓廪备,以事舜於畎亩之中。天下之士多就之者,帝将胥天下而迁之焉。为不顺於父母,如穷人无所归。天下之士悦之,人之所欲也,而不足以解忧;好色,人之所欲,妻帝之二女,而不足以解忧;富,人之所欲,富有天下,而不足以解忧;贵,人之所欲,贵为天子,而不足以解忧。人悦之、好色、富贵,无足以解忧者,惟顺於父母,可以解忧。人少,则慕父母;知好色,则慕少艾;有妻子,则慕妻子;仕则慕君,不得於君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者,予於大舜见之矣。」

万章问曰:「《诗》云:『娶妻如之何?必告父母。』信斯言也,宜莫如舜。舜之不告而娶,何也?」

孟子曰:「告则不得娶。男女居室,人之大伦也。如告,则废人之大伦,以怼父母,是以不告也。」

万章曰:「舜之不告而娶,则吾既得闻命矣;帝之妻舜而不告,何也?」

曰:「帝亦知告焉则不得妻也。」

万章曰:「父母使舜完廪,捐阶,瞽瞍焚廪。使浚井,出,从而揜之。象曰:『谟盖都君咸我绩。牛羊父母,仓廪父母,干戈朕,琴朕,弤朕,二嫂使治朕栖。』象往入舜宫,舜在床琴。象曰:『郁陶思君尔。』忸怩。舜曰:『惟兹臣庶,汝其于予治。』不识舜不知象之将杀己与?」

曰:「奚而不知也?象忧亦忧,象喜亦喜。」

曰:「然则舜伪喜者与?」

曰:「否。昔者有馈生鱼於郑子产,子产使校人畜之池。校人烹之,反命曰:『始舍之圉圉焉,少则洋洋焉,攸然而逝。』子产曰『得其所哉!得其所哉!』校人出,曰:『孰谓子产智?予既烹而食之,曰:得其所哉?得其所哉。』故君子可欺以其方,难罔以非其道。彼以爱兄之道来,故诚信而喜之,奚伪焉?」

万章问曰:「象日以杀舜为事,立为天子,则放之,何也?」

孟子曰:「封之也,或曰放焉。」

万章曰:「舜流共工于幽州,放驩兜于崇山,杀三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服,诛不仁也。象至不仁,封之有庳。有庳之人奚罪焉?仁人固如是乎?在他人则诛之,在弟则封之。」

曰:「仁人之於弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,亲爱之而已矣。亲之欲其贵也,爱之欲其富也。封之有庳,富贵之也。身为天子,弟为匹夫,可谓亲爱之乎?」

「敢问或曰放者,何谓也?」

曰:「象不得有为於其国,天子使吏治其国,而纳其贡税焉,故谓之放,岂得暴彼民哉?虽然,欲常常而见之,故源源而来。『不及贡,以政接于有庳』,此之谓也。」

咸丘蒙问曰:「语云:『盛德之士,君不得而臣,父不得而子。』舜南面而立,尧帅诸侯北面而朝之,瞽瞍亦北面而朝之。舜见瞽瞍,其容有蹙。孔子曰:『於斯时也,天下殆哉,岌岌乎!』不识此语诚然乎哉?」

孟子曰:「否。此非君子之言,齐东野人之语也。尧老而舜摄也。《尧典》曰:『二十有八载,放勳乃徂落,百姓如丧考妣,三年,四海遏密八音。』孔子曰:『天无二日,民无二王。』舜既为天子矣,又帅天下诸侯以为尧三年丧,是二天子矣。」

咸丘蒙曰:「舜之不臣尧,则吾既得闻命矣。《诗》云:『普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。』而舜既为天子矣,敢问瞽瞍之非臣,如何?」

曰:「是诗也,非是之谓也;劳於王事,而不得养父母也。曰:『此莫非王事,我独贤劳也。』故说《诗》者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。如以辞而已矣,《云汉》之诗曰:『周余黎民,靡有孑遗。』信斯言也,是周无遗民也。孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。《诗》曰:『永言孝思,孝思维则。』此之谓也。《书》曰:『祗载见瞽瞍,夔夔齐栗,瞽瞍亦允若。』是为父不得而子也。」

万章曰:「尧以天下与舜,有诸?」

孟子曰:「否。天子不能以天下与人。」

「然则舜有天下也,孰与之?」

曰:「天与之。」

「天与之者,谆谆然命之乎?」

曰:「否。天不言,以行与事示之而已矣。」

曰:「以行与事示之者如之何?」

曰:「天子能荐人於天,不能使天与之天下;诸侯能荐人於天子,不能使天子与之诸侯;大夫能荐人於诸侯,不能使诸侯与之大夫。昔者尧荐舜於天而天受之,暴之於民而民受之,故曰:天不言,以行与事示之而已矣。」

曰:「敢问荐之於天而天受之,暴之於民而民受之,如何?」

曰:「使之主祭而百神享之,是天受之;使之主事而事治,百姓安之,是民受之也。天与之,人与之,故曰:天子不能以天下与人。舜相尧二十有八载,非人之所能为也,天也。尧崩,三年之丧毕,舜避尧之子於南河之南。天下诸侯朝觐者,不之尧之子而之舜;讼狱者,不之尧之子而之舜;讴歌者,不讴歌尧之子而讴歌舜,故曰天也。夫然後之中国,践天子位焉。而居尧之宫,逼尧之子,是篡也,非天与也。《太誓》曰:『天视自我民视,天听自我民听』,此之谓也。」

万章问曰:「人有言:『至於禹而德衰,不传於贤而传於子。』有诸?」

孟子曰:「否,不然也。天与贤,则与贤;天与子,则与子。昔者舜荐禹於天,十有七年,舜崩。三年之丧毕,禹避舜之子於阳城。天下之民从之,若尧崩之後,不从尧之子而从舜也。禹荐益於天,七年,禹崩。三年之丧毕,益避禹之子於箕山之阴。朝觐讼狱者不之益而之启,曰:『吾君之子也。』讴歌者不讴歌益而讴歌启,曰:『吾君之子也。』丹朱之不肖,舜之子亦不肖。舜之相尧,禹之相舜也,历年多,施泽於民久。启贤,能敬承继禹之道。益之相禹也,历年少,施泽於民未久。舜、禹、益相去久远,其子之贤不肖,皆天也,非人之所能为也。莫之为而为者,天也;莫之致而至者,命也。匹夫而有天下者,德必若舜禹,而又有天子荐之者,故仲尼不有天下。继世以有天下,天之所废,必若桀纣者也,故益、伊尹、周公不有天下。伊尹相汤以王於天下。汤崩,太丁未立,外丙二年,仲壬四年。太甲颠覆汤之典刑,伊尹放之於桐。三年,太甲悔过,自怨自艾,於桐处仁迁义;三年,以听伊尹之训己也,复归于亳。周公之不有天下,犹益之於夏,伊尹之於殷也。孔子曰:『唐虞禅,夏后、殷、周继,其义一也。』」

万章问曰:「人有言『伊尹以割烹要汤』有诸?」

孟子曰:「否,不然。伊尹耕於有莘之野,而乐尧舜之道焉。非其义也,非其道也,禄之以天下,弗顾也;系马千驷,弗视也。非其义也,非其道也,一介不以与人,一介不以取诸人,汤使人以币聘之,嚣嚣然曰:『我何以汤之聘币为哉?我岂若处畎亩之中,由是以乐尧舜之道哉?』汤三使往聘之,既而幡然改曰:『与我处畎亩之中,由是以乐尧舜之道,吾岂若使是君为尧舜之君哉?吾岂若使是民为尧舜之民哉?吾岂若於吾身亲见之哉?天之生此民也,使先知觉後知,使先觉觉後觉也。予,天民之先觉者也;予将以斯道觉斯民也。非予觉之,而谁也?』思天下之民匹夫匹妇有不被尧舜之泽者,若己推而内之沟中。其自任以天下之重如此,故就汤而说之以伐夏救民。吾未闻枉己而正人者也,况辱己以正天下者乎?圣人之行不同也,或远或近,或去或不去,归洁其身而已矣。吾闻其以尧舜之道要汤,未闻以割烹也。伊训曰:『天诛造攻自牧宫,朕载自亳。』」

万章问曰:「或谓孔子於卫主痈疽,於齐主侍人瘠环,有诸乎?」

孟子曰:「否,不然也。好事者为之也。於卫主颜雠由。弥子之妻与子路之妻,兄弟也。弥子谓子路曰:『孔子主我,卫卿可得也。』子路以告。孔子曰:『有命。』孔子进以礼,退以义,得之不得曰『有命』。而主痈疽与侍人瘠环,是无义无命也。孔子悦於鲁卫,遭宋桓司马将要而杀之,微服而过宋。是时孔子当厄,主司城贞子,为陈侯周臣。吾闻观近臣,以其所为主;观远臣,以其所主。若孔子主痈疽与侍人瘠环,何以为孔子?」

万章问曰:「或曰:『百里奚自鬻於秦养牲者,五羊之皮,食牛,以要秦穆公。』信乎?」

孟子曰:「否,不然。好事者为之也。百里奚,虞人也。晋人以垂棘之璧与屈产之乘,假道於虞以伐虢。宫之奇谏,百里奚不谏。知虞公之不可谏而去,之秦,年已七十矣,曾不知以食牛干秦穆公之为污也,可谓智乎?不可谏而不谏,可谓不智乎?知虞公之将亡而先去之,不可谓不智也。时举於秦,知穆公之可与有行也而相之,可谓不智乎?相秦而显其君於天下,可传於後世,不贤而能之乎?自鬻以成其君,乡党自好者不为,而谓贤者为之乎?」

注音
wàn zhāng wèn yuē : shùn wǎng yú tián , háo qì yú mín tiān , hé wèi qí háo qì yě ? mèng zǐ yuē : yuàn mù yě 。 wàn zhāng yuē : fù mǔ ài zhī , xǐ ér bù wàng ; fù mǔ wù zhī , láo ér bù yuàn 。 rán zé shùn yuàn hū ? yuē : cháng xī wèn yú gōng míng gāo yuē : shùn wǎng yú tián , zé wú jì dé wén mìng yǐ ; háo qì yú mín tiān , yú fù mǔ , zé wú bù zhī yě 。 gōng míng gāo yuē : shì fēi ěr suǒ zhī yě 。 fú gōng míng gāo yǐ xiào zǐ zhī xīn , wéi bù ruò shì jiá , wǒ jié lì gēng tián , gòng wéi zǐ zhí ér yǐ yǐ , fù mǔ zhī bù wǒ ài , yú wǒ hé zāi ? dì shǐ qí zǐ jiǔ nán èr nǚ , bǎi guān niú yáng cāng lǐn bèi , yǐ shì shùn yú quǎn mǔ zhī zhōng 。 tiān xià zhī shì duō jiù zhī zhě , dì jiāng xū tiān xià ér qiān zhī yān 。 wéi bù shùn yú fù mǔ , rú qióng rén wú suǒ guī 。 tiān xià zhī shì yuè zhī , rén zhī suǒ yù yě , ér bù zú yǐ jiě yōu ; hào sè , rén zhī suǒ yù , qì dì zhī èr nǚ , ér bù zú yǐ jiě yōu ; fù , rén zhī suǒ yù , fù yǒu tiān xià , ér bù zú yǐ jiě yōu ; guì , rén zhī suǒ yù , guì wéi tiān zǐ , ér bù zú yǐ jiě yōu 。 rén yuè zhī 、 hào sè 、 fù guì , wú zú yǐ jiě yōu zhě , wéi shùn yú fù mǔ , kě yǐ jiě yōu 。 rén shào , zé mù fù mǔ ; zhī hào sè , zé mù shào ài ; yǒu qī zǐ , zé mù qī zǐ ; shì zé mù jūn , bù dé yú jūn zé rè zhōng 。 dà xiào zhōng shēn mù fù mǔ 。 wǔ shí ér mù zhě , yú yú dà shùn jiàn zhī yǐ 。 wàn zhāng wèn yuē : 《 shī 》 yún : 『 qǔ qī rú zhī hé ? 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yuē : shì shī yě , fēi shì zhī wèi yě ; láo yú wáng shì , ér bù dé yǎng fù mǔ yě 。 yuē : 『 cǐ mò fēi wáng shì , wǒ dú xián láo yě 。 』 gù shuō 《 shī 》 zhě , bù yǐ wén hài cí , bù yǐ cí hài zhì 。 yǐ yì nì zhì , shì wèi dé zhī 。 rú yǐ cí ér yǐ yǐ , 《 yún hàn 》 zhī shī yuē : 『 zhōu yú lí mín , mǐ yǒu jié yí 。 』 xìn sī yán yě , shì zhōu wú yí mín yě 。 xiào zǐ zhī zhì , mò dà hū zūn qīn ; zūn qīn zhī zhì , mò dà hū yǐ tiān xià yǎng 。 wéi tiān zǐ fù , zūn zhī zhì yě ; yǐ tiān xià yǎng , yǎng zhī zhì yě 。 《 shī 》 yuē : 『 yǒng yán xiào sī , xiào sī wéi zé 。 』 cǐ zhī wèi yě 。 《 shū 》 yuē : 『 zhī zài jiàn gǔ sǒu , kuí kuí qí lì , gǔ sǒu yì yǔn ruò 。 』 shì wéi fù bù dé ér zǐ yě 。 wàn zhāng yuē : 「 yáo yǐ tiān xià yǔ shùn , yǒu zhū ? 」 mèng zǐ yuē : 「 fǒu 。 tiān zǐ bù néng yǐ tiān xià yǔ rén 。 」 「 rán zé shùn yǒu tiān xià yě , shú yǔ zhī ? 」 yuē : 「 tiān yǔ zhī 。 」 「 tiān yǔ zhī zhě , zhūn zhūn rán mìng zhī hū ? 」 yuē : fǒu 。 tiān bù yán , yǐ xíng yǔ shì shì zhī ér yǐ yǐ 。 yuē : yǐ xíng yǔ shì shì zhī zhě rú zhī hé ? yuē : tiān zǐ néng jiàn rén yú tiān , bù néng shǐ tiān yǔ zhī tiān xià ; zhū hóu néng jiàn rén yú tiān zǐ , bù néng shǐ tiān zǐ yǔ zhī zhū hóu ; dà fū néng jiàn rén yú zhū hóu , bù néng shǐ zhū hóu yǔ zhī dà fū 。 xī zhě yáo jiàn shùn yú tiān ér tiān shòu zhī , pù zhī yú mín ér mín shòu zhī , gù yuē : tiān bù yán , yǐ xíng yǔ shì shì zhī ér yǐ yǐ 。 yuē : gǎn wèn jiàn zhī yú tiān ér tiān shòu zhī , pù zhī yú mín ér mín shòu zhī , rú hé ? yuē : shǐ zhī zhǔ jì ér bǎi shén xiǎng zhī , shì tiān shòu zhī ; shǐ zhī zhǔ shì ér shì zhì , bǎi xìng ān zhī , shì mín shòu zhī yě 。 tiān yǔ zhī , rén yǔ zhī , gù yuē : tiān zǐ bù néng yǐ tiān xià yǔ rén 。 shùn xiàng yáo èr shí yǒu bā zǎi , fēi rén zhī suǒ néng wéi yě , tiān yě 。 yáo bēng , sān nián zhī sāng bì , shùn bì yáo zhī zǐ yú nán hé zhī nán 。 tiān xià zhū hóu cháo jìn zhě , bù zhī yáo zhī zǐ ér zhī shùn ; sòng yù zhě , bù zhī yáo zhī zǐ ér zhī shùn ; ōu gē zhě , bù ōu gē yáo zhī zǐ ér ōu gē shùn , gù yuē tiān yě 。 fú rán hòu zhī zhōng guó , jiàn tiān zǐ wèi yān 。 ér jū yáo zhī gōng , bī yáo zhī zǐ , shì cuàn yě , fēi tiān yǔ yě 。 《 tài shì 》 yuē : 『 tiān shì zì wǒ mín shì , tiān tīng zì wǒ mín tīng 』 , cǐ zhī wèi yě 。 wàn zhāng wèn yuē : 「 rén yǒu yán : 『 zhì yú yǔ ér dé shuāi , bù chuán yú xián ér chuán yú zǐ 。 』 yǒu zhū ? 」 mèng zǐ yuē : 「 fǒu , bù rán yě 。 tiān yǔ xián , zé yǔ xián ; tiān yǔ zǐ , zé yǔ zǐ 。 xī zhě shùn jiàn yǔ yú tiān , shí yǒu qī nián , shùn bēng 。 sān nián zhī sāng bì , yǔ bì shùn zhī zǐ yú yáng chéng 。 tiān xià zhī mín cóng zhī , ruò yáo bēng zhī hòu , bù cóng yáo zhī zǐ ér cóng shùn yě 。 yǔ jiàn yì yú tiān , qī nián , yǔ bēng 。 sān nián zhī sāng bì , yì bì yǔ zhī zǐ yú jī shān zhī yīn 。 cháo jìn sòng yù zhě bù zhī yì ér zhī qǐ , yuē : 『 wú jūn zhī zǐ yě 。 』 ōu gē zhě bù ōu gē yì ér ōu gē qǐ , yuē : 『 wú jūn zhī zǐ yě 。 』 dān zhū zhī bù xiào , shùn zhī zǐ yì bù xiào 。 shùn zhī xiàng yáo , yǔ zhī xiàng shùn yě , lì nián duō , shī zé yú mín jiǔ 。 qǐ xián , néng jìng chéng jì yǔ zhī dào 。 yì zhī xiàng yǔ yě , lì nián shǎo , shī zé yú mín wèi jiǔ 。 shùn 、 yǔ 、 yì xiàng qù jiǔ yuǎn , qí zǐ zhī xián bù xiào , jiē tiān yě , fēi rén zhī suǒ néng wéi yě 。 mò zhī wéi ér wéi zhě , tiān yě ; mò zhī zhì ér zhì zhě , mìng yě 。 pǐ fū ér yǒu tiān xià zhě , dé bì ruò shùn yǔ , ér yòu yǒu tiān zǐ jiàn zhī zhě , gù zhòng ní bù yǒu tiān xià 。 jì shì yǐ yǒu tiān xià , tiān zhī suǒ fèi , bì ruò jié zhòu zhě yě , gù yì 、 yī yǐn 、 zhōu gōng bù yǒu tiān xià 。 yī yǐn xiàng tāng yǐ wáng yú tiān xià 。 tāng bēng , tài dīng wèi lì , wài bǐng èr nián , zhòng rén sì nián 。 tài jiǎ diān fù tāng zhī diǎn xíng , yī yǐn fàng zhī yú tóng 。 sān nián , tài jiǎ huǐ guò , zì yuàn zì yì , yú tóng chǔ rén qiān yì ; sān nián , yǐ tīng yī yǐn zhī xùn jǐ yě , fù guī yú bó 。 zhōu gōng zhī bù yǒu tiān xià , yóu yì zhī yú xià , yī yǐn zhī yú yīn yě 。 kǒng zǐ yuē : 『 táng yú shàn , xià hòu 、 yīn 、 zhōu jì , qí yì yī yě 。 』 」 wàn zhāng wèn yuē : rén yǒu yán 『 yī yǐn yǐ gē pēng yāo tāng 』 yǒu zhū ? mèng zǐ yuē : 「 fǒu , bù rán 。 yī yǐn gēng yú yǒu shēn zhī yě , ér lè yáo shùn zhī dào yān 。 fēi qí yì yě , fēi qí dào yě , lù zhī yǐ tiān xià , fú gù yě ; xì mǎ qiān sì , fú shì yě 。 fēi qí yì yě , fēi qí dào yě , yī jiè bù yǐ yǔ rén , yī jiè bù yǐ qǔ zhū rén , tāng shǐ rén yǐ bì pìn zhī , xiāo xiāo rán yuē : 『 wǒ hé yǐ tāng zhī pìn bì wéi zāi ? wǒ qǐ ruò chǔ quǎn mǔ zhī zhōng , yóu shì yǐ lè yáo shùn zhī dào zāi ? 』 tāng sān shǐ wǎng pìn zhī , jì ér fān rán gǎi yuē : 『 yǔ wǒ chǔ quǎn mǔ zhī zhōng , yóu shì yǐ lè yáo shùn zhī dào , wú qǐ ruò shǐ shì jūn wéi yáo shùn zhī jūn zāi ? wú qǐ ruò shǐ shì mín wéi yáo shùn zhī mín zāi ? wú qǐ ruò yú wú shēn qīn jiàn zhī zāi ? tiān zhī shēng cǐ mín yě , shǐ xiān zhī jué hòu zhī , shǐ xiān jué jué hòu jué yě 。 yǔ , tiān mín zhī xiān jué zhě yě ; yǔ jiāng yǐ sī dào jué sī mín yě 。 fēi yǔ jué zhī , ér shuí yě ? 』 sī tiān xià zhī mín pǐ fū pǐ fù yǒu bù bèi yáo shùn zhī zé zhě , ruò jǐ tuī ér nà zhī gōu zhōng 。 qí zì rèn yǐ tiān xià zhī zhòng rú cǐ , gù jiù tāng ér shuì zhī yǐ fá xià jiù mín 。 wú wèi wén wǎng jǐ ér zhèng rén zhě yě , kuàng rǔ jǐ yǐ zhèng tiān xià zhě hū ? shèng rén zhī xíng bù tóng yě , huò yuǎn huò jìn , huò qù huò bù qù , guī jié qí shēn ér yǐ yǐ 。 wú wén qí yǐ yáo shùn zhī dào yāo tāng , wèi wén yǐ gē pēng yě 。 yī xùn yuē : 『 tiān zhū zào gōng zì mù gōng , zhèn zài zì bó 。 』 」 wàn zhāng wèn yuē : 「 huò wèi kǒng zǐ yú wèi zhǔ yōng jū , yú qí zhǔ shì rén jí huán , yǒu zhū hū ? 」 mèng zǐ yuē : 「 fǒu , bù rán yě 。 hǎo shì zhě wéi zhī yě 。 yú wèi zhǔ yán chóu yóu 。 mí zǐ zhī qī yǔ zǐ lù zhī qī , xiōng dì yě 。 mí zǐ wèi zǐ lù yuē : 『 kǒng zǐ zhǔ wǒ , wèi qīng kě dé yě 。 』 zǐ lù yǐ gào 。 kǒng zǐ yuē : 『 yǒu mìng 。 』 kǒng zǐ jìn yǐ lǐ , tuì yǐ yì , dé zhī bù dé yuē 『 yǒu mìng 』 。 ér zhǔ yōng jū yǔ shì rén jí huán , shì wú yì wú mìng yě 。 kǒng zǐ yuè yú lǔ wèi , zāo sòng huán sī mǎ jiāng yāo ér shā zhī , wēi fú ér guò sòng 。 shì shí kǒng zǐ dāng è , zhǔ sī chéng zhēn zǐ , wéi chén hóu zhōu chén 。 wú wén guān jìn chén , yǐ qí suǒ wéi zhǔ ; guān yuǎn chén , yǐ qí suǒ zhǔ 。 ruò kǒng zǐ zhǔ yōng jū yǔ shì rén jí huán , hé yǐ wéi kǒng zǐ ? 」 wàn zhāng wèn yuē : 「 huò yuē : 『 bǎi lǐ xī zì yù yú qín yǎng shēng zhě , wǔ yáng zhī pí , sì niú , yǐ yāo qín mù gōng 。 』 xìn hū ? 」 mèng zǐ yuē : 「 fǒu , bù rán 。 hào shì zhě wèi zhī yě 。 bǎi lǐ xī , yú rén yě 。 jìn rén yǐ chuí jí zhī bì yǔ qū chǎn zhī shèng , jiǎ dào yú yú yǐ fá guó 。 gōng zhī qí jiàn , bǎi lǐ xī bù jiàn 。 zhī yú gōng zhī bù kě jiàn ér qù , zhī qín , nián yǐ qī shí yǐ , céng bù zhī yǐ shí niú gān qín mù gōng zhī wéi wū yě , kě wèi zhì hū ? bù kě jiàn ér bù jiàn , kě wèi bù zhì hū ? zhī yú gōng zhī jiāng wáng ér xiān qù zhī , bù kě wèi bù zhì yě 。 shí jǔ yú qín , zhī mù gōng zhī kě yǔ yǒu xíng yě ér xiàng zhī , kě wèi bù zhì hū ? xiàng qín ér xiǎn qí jūn yú tiān xià , kě chuán yú hòu shì , bù xián ér néng zhī hū ? zì yù yǐ chéng qí jūn , xiāng dǎng zì hào zhě bù wéi , ér wèi xián zhě wèi zhī hū ? 」
注解
万章:孟子弟子。舜往于田:舜在历山耕田。号泣于旻天:向天哭诉。旻天,泛指天。怨慕:既怨恨又思慕父母。长息:人名,公明高弟子。公明高:曾子弟子。恝:无忧愁的样子。共为子职:恭敬地尽儿子的职责。共,通“恭”。帝:指尧。九男二女:尧的九个儿子和两个女儿。百官牛羊仓廪备:各种官吏、牛羊、粮仓都齐备。畎亩:田地。胥天下而迁之:把整个天下都让给他。胥,皆、都。迁,转移。如穷人无所归:像走投无路的人没有归宿。少艾:年轻貌美的人。热中:内心焦急。五十而慕:五十岁还思慕父母。娶妻如之何?必告父母:出自《诗经·齐风·南山》。信:确实。宜莫如舜:应该没有谁比得上舜。怼:怨恨。完廪:修补粮仓。捐阶:抽去梯子。瞽瞍:舜的父亲。浚井:淘井。揜:同“掩”,掩盖。象:舜的异母弟。谟盖都君咸我绩:谋害舜都是我的功劳。都君,指舜。干戈朕:干戈归我。朕,我。弤:雕弓。二嫂使治朕栖:让两个嫂子给我整理床铺。郁陶:思念的样子。忸怩:惭愧的样子。惟兹臣庶:这些臣民。汝其于予治:你替我管理他们。奚而不知:怎么会不知道。伪喜:假装高兴。馈:赠送。郑子产:郑国大夫公孙侨。校人:管理池沼的小吏。畜:养。圉圉:困乏的样子。洋洋:舒缓摇尾的样子。攸然:迅速游走的样子。得其所哉:找到合适的地方了。方:方法、手段。罔:欺骗。封之:封象为诸侯。放:流放。流共工于幽州:把共工流放到幽州。放驩兜于崇山:把驩兜放逐到崇山。杀三苗于三危:把三苗杀死在三危。殛鲧于羽山:把鲧流放到羽山。殛,流放。四罪:惩罚四个罪人。咸服:都心悦诚服。有庳:象的封国。不藏怒:不隐藏愤怒。不宿怨:不积存怨恨。亲之欲其贵:亲近他就想让他尊贵。爱之欲其富:爱护他就想让他富有。匹夫:平民。不得有为于其国:不能在他的封国里有所作为。纳其贡税:缴纳贡税。源源而来:不断前来朝见。不及贡,以政接于有庳:出自《尚书》逸文,意为不等进贡,以政事接见有庳之君。咸丘蒙:孟子弟子。盛德之士,君不得而臣,父不得而子:品德高尚的人,君主不能把他当臣子,父亲不能把他当儿子。南面而立:指即天子位。北面而朝之:面向北朝拜。蹙:不安。殆哉:危险。岌岌乎:危急的样子。齐东野人:齐国东部乡野之人。摄:代理。放勳:尧的称号。徂落:死亡。考妣:父母。遏密八音:停止一切音乐。八音,指各种乐器。天无二日,民无二王:出自《礼记·曾子问》。二天子:两个天子。不臣尧:不把尧当臣子。普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣:出自《诗经·小雅·北山》。劳于王事:为王事操劳。贤劳:特别劳苦。不以文害辞:不要因文字而误解词句。不以辞害志:不要因词句而误解原意。以意逆志:用自己的体会去推测作者的本意。逆,揣测。云汉:《诗经·大雅》篇名。周余黎民,靡有孑遗:周朝剩余的百姓,没有一个留存。孑遗,遗留。尊亲:尊敬父母。以天下养:用整个天下来奉养。永言孝思,孝思维则:出自《诗经·大雅·下武》,意为永远思念孝道,孝道就是准则。祗载见瞽瞍:出自《尚书·皋陶谟》,意为恭敬地事奉瞽瞍。夔夔齐栗:恭敬恐惧的样子。允若:确实和顺。与:给予。谆谆然:反复叮咛的样子。荐:推荐。暴:显露。主祭:主持祭祀。百神享之:百神享用祭品。天受之:天接受他。主事:主持政事。事治:政事治理得好。百姓安之:百姓安定。相:辅佐。南河之南:南河的南边。朝觐:朝见。讼狱:打官司。讴歌:歌颂。践天子位:登上天子位。篡:篡夺。太誓:《尚书》篇名。天视自我民视,天听自我民听:天看到的来自百姓看到的,天听到的来自百姓听到的。德衰:德行衰败。传于贤:传给贤人。传于子:传给儿子。阳城:地名。箕山之阴:箕山的北面。启:禹的儿子。丹朱:尧的儿子。不肖:不像父亲,不成器。施泽:施予恩泽。敬承:恭敬地继承。莫之为而为者,天也:没有人去做却自然成功的,是天意。莫之致而至者,命也:没有人去招致却自然到来的,是命运。匹夫而有天下:平民而拥有天下。仲尼:孔子。继世:继承世袭。天之所废:天所要废弃的。桀纣:夏桀和商纣,暴君。伊尹:商汤的贤相。相汤:辅佐商汤。王于天下:称王天下。太丁:汤的太子,未立而死。外丙:太丁的弟弟。仲壬:外丙的弟弟。太甲:太丁的儿子。颠覆:破坏。典刑:常法。桐:地名。自怨自艾:自我怨恨,自我改正。处仁迁义:居于仁,趋向义。听:听从。复归于亳:回到亳都。唐虞禅:唐尧、虞舜实行禅让。夏后、殷、周继:夏、商、周实行世袭。其义一也:道理是一样的。割烹要汤:用割肉烹调的技艺来求取商汤。有莘之野:有莘国的郊野。禄之以天下:把天下作为俸禄给他。弗顾:不回头看。系马千驷:拴着四千匹马。弗视:不看。一介:一点点。取诸人:从别人那里取。币聘:用礼物聘请。嚣嚣然:自得的样子。幡然改:很快改变。使是君为尧舜之君:使这个君主成为尧舜那样的君主。使是民为尧舜之民:使这些百姓成为尧舜时代的百姓。亲见之:亲眼见到。先知:先觉悟的人。觉后知:使后觉悟的人觉悟。先觉觉后觉:先觉悟的人使后觉悟的人觉悟。天民:天下百姓。斯道:这个道理。觉斯民:使这些百姓觉悟。非予觉之,而谁也:不是我来使他们觉悟,还有谁呢?被:蒙受。若己推而内之沟中:好像自己把他们推到沟里。内,同“纳”。自任以天下之重:自己把天下的重担挑起来。就汤:到商汤那里。说:劝说。伐夏救民:讨伐夏桀,拯救百姓。枉己而正人:歪曲自己而纠正别人。辱己以正天下:侮辱自己来纠正天下。或远或近:有的远离君主,有的接近君主。或去或不去:有的离开,有的不离开。归洁其身:归根结底是保持自身高洁。伊训:《尚书》篇名。天诛造攻自牧宫:天要诛杀夏桀,从牧宫开始攻击。朕载自亳:我从亳都开始。主:以……为主人。痈疽:人名,卫国的宦官。侍人瘠环:人名,齐国的宦官。好事者:多事的人。颜雠由:卫国大夫。弥子:弥子瑕,卫国大夫。子路:孔子弟子。有命:由命运决定。进以礼,退以义:进退都依礼义。得之不得:得到或得不到。无义无命:没有义也没有命。悦于鲁卫:在鲁国和卫国受到喜欢。遭宋桓司马将要而杀之:遇到宋国司马桓魋想要拦截杀害他。微服:换穿平民服装。当厄:遇到危难。司城贞子:陈国大夫。陈侯周:陈国国君。观近臣,以其所为主:观察在朝的臣子,看他所招待的客人。观远臣,以其所主:观察外来的臣子,看他所寄居的主人。百里奚:虞国大夫,后为秦穆公贤相。自鬻:卖自己。五羊之皮:五张羊皮。食牛:喂牛。要:求取。垂棘之璧:垂棘出产的美玉。屈产之乘:屈地出产的良马。假道:借路。宫之奇:虞国大夫。谏:劝谏。不可谏:不能劝谏。干:求取。污:污点。时举于秦:当时被秦国举用。可与有行:可以和他有所作为。相之:辅佐他。显其君:使他的君主显赫。乡党自好者:乡里中自爱自重的人。
解析
本文选自《孟子·万章上》,通过万章与孟子的问答,集中讨论了舜的孝道、禅让与世袭、伊尹和孔子的行事等问题。孟子强调大孝终身慕父母,认为天子不能以天下与人,而是天与之、人与之,体现了民本思想。同时,孟子主张以意逆志的读诗方法,反对拘泥文字。文中还辨析了伊尹、孔子、百里奚等历史人物的行事,强调圣贤之行归洁其身,不枉己正人。全篇展现了孟子对儒家伦理和政治理想的深刻阐述。
原文来源:chinese-poetry/mengzi · 校验状态:待复核
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