古文观止
公子重耳对秦客
佚名 · 汉
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晋献公之丧,秦穆公使人吊公子重耳,且曰:“寡人闻之,亡国恒於斯,得国恒於斯。虽吾子俨然在忧服之中,丧亦不可久也,时亦不可失也,孺子其图之!”

以告舅犯。舅犯曰:“孺子其辞焉。丧人无宝,仁亲以爲宝。父死之谓何?又因以爲利,而天下其孰能说之?孺子其辞焉!”公子重耳对客曰:“君惠吊亡臣重耳。身丧父死,不得与於哭泣之哀,以爲君忧。父死之谓何?或敢有他志,以辱君义。”稽颡而不拜,哭而起,起而不私。

子显以致命於穆公。穆公曰:“仁夫公子重耳!夫稽颡而不拜,则未爲後也,故不成拜。哭而起,则爱父也。起而不私,则远利也。”

注音
jìn xiàn gōng zhī sāng , qín mù gōng shǐ rén diào gōng zǐ chóng ěr , qiě yuē : “ guǎ rén wén zhī , wáng guó héng yú sī , dé guó héng yú sī 。 suī wú zǐ yǎn rán zài yōu fú zhī zhōng , sāng yì bù kě jiǔ yě , shí yì bù kě shī yě , rú zǐ qí tú zhī ! ” yǐ gào jiù fàn 。 jiù fàn yuē : “ rú zǐ qí cí yān 。 sàng rén wú bǎo , rén qīn yǐ wéi bǎo 。 fù sǐ zhī wèi hé ? yòu yīn yǐ wéi lì , ér tiān xià qí shú néng shuì zhī ? rú zǐ qí cí yān ! ” gōng zǐ chóng ěr duì kè yuē : “ jūn huì diào wáng chén chóng ěr 。 shēn sàng fù sǐ , bù dé yǔ yú kū qì zhī āi , yǐ wéi jūn yōu 。 fù sǐ zhī wèi hé ? huò gǎn yǒu tā zhì , yǐ rǔ jūn yì 。 ” jī sǎng ér bù bài , kū ér qǐ , qǐ ér bù sī 。 zǐ xiǎn yǐ zhì mìng yú mù gōng 。 mù gōng yuē : “ rén fú gōng zǐ chóng ěr ! fú qǐ sǎng ér bù bài , zé wèi wéi hòu yě , gù bù chéng bài 。 kū ér qǐ , zé ài fù yě 。 qǐ ér bù sī , zé yuǎn lì yě 。 ”
注解
1. 晋献公之丧:晋献公去世。丧,指丧事。 2. 秦穆公使人吊公子重耳:秦穆公派人向公子重耳吊唁。吊,慰问丧家。 3. 亡国恒於斯,得国恒於斯:失去国家常常在这个时候,得到国家也常常在这个时候。恒,常常。斯,此,指国君去世、政权更替之际。 4. 虽吾子俨然在忧服之中:虽然您庄重地处在服丧期间。吾子,对对方的尊称。俨然,庄重严肃的样子。忧服,丧服。 5. 丧亦不可久也,时亦不可失也:丧事也不能太久(耽误),时机也不能失去。 6. 孺子其图之:您还是考虑一下这件事吧。孺子,对年轻人的称呼,这里指重耳。其,表祈使语气。图,考虑、谋划。 7. 以告舅犯:把这件事告诉舅犯。舅犯,即狐偃,重耳的舅舅,字子犯。 8. 孺子其辞焉:您还是辞谢吧。辞,推辞、拒绝。 9. 丧人无宝,仁亲以为宝:流亡在外的人没有别的宝物,把仁爱亲情当作宝物。丧人,流亡的人。 10. 父死之谓何:父亲死了这叫什么(事)?意为这是何等重大的悲痛。 11. 又因以为利:又趁机借此谋取利益。因,趁机。 12. 而天下其孰能说之:那么天下谁能解释(或认可)这样做呢?说,解说、认可。存疑:一说“说”通“悦”,取悦、认可。 13. 君惠吊亡臣重耳:君王恩惠地吊唁流亡之臣重耳。惠,恩惠,这里作状语。 14. 身丧父死:自身流亡在外,父亲去世。丧,流亡。 15. 不得与於哭泣之哀:不能参与哭泣哀悼。与,参与。 16. 以为君忧:因此让君王担忧。以为,以之为,因此成为。 17. 或敢有他志:哪里敢有别的打算。或,语气词,表反问。他志,别的意图,指争夺君位。 18. 以辱君义:来辱没君王的恩义。 19. 稽颡而不拜:叩头至地但不拜谢。稽颡,古代跪拜礼,以额触地。不拜,不行拜礼。 20. 哭而起,起而不私:哭着起身,起身后不私下交谈。私,私下交谈。 21. 子显以致命於穆公:子显把重耳的话回报给秦穆公。子显,秦穆公派去的使者。致命,传达使命、回报。 22. 仁夫公子重耳:公子重耳真是仁厚啊!夫,语气词,表感叹。 23. 则未为後也,故不成拜:就说明他没有把自己当作继承人,所以不行拜礼。後,继承人。成拜,完成拜礼。 24. 则爱父也:就说明他爱父亲。 25. 则远利也:就说明他远离利益。
解析
本文通过重耳在父亲去世、秦穆公劝其趁机夺位时的应对,展现其仁孝与远利。重耳听从舅犯建议,以“仁亲为宝”,拒绝借丧事谋利,言行合乎礼义。秦穆公从“稽颡而不拜”“哭而起”“起而不私”三个细节,看出重耳未以继承人自居、爱父、远利,赞其仁厚。全文以对话和细节描写刻画人物,语言简练,寓意深刻,是理解春秋时期礼义观念与人物品格的经典片段。
原文来源:chinese-poetry/guwenguanzhi · 校验状态:待复核
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