古文观止
酷吏列传序
司马迁 · 西汉
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孔子曰:“导之以政,齐之以刑,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。”老氏称:“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。”“法令滋章,盗贼多有。”太史公曰:信哉是言也!法令者治之具,而非制治清浊之源也。昔天下之网尝密矣然奸僞萌起,其极也,上下相遁,至於不振当是之时,吏治若救火扬沸,非武健严酷,恶能胜其任而愉快乎!言道德者,溺其职矣。故曰“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎。”“下士闻道大笑之”。非虚言也。汉兴,破觚而爲圜,斫雕而爲朴,网漏於吞舟之鱼,而吏治,不至於奸,黎民艾安。由是观之,在彼不在此。

注音
kǒng zǐ yuē : “ dǎo zhī yǐ zhèng , qí zhī yǐ xíng , mín miǎn ér wú chǐ 。 dǎo zhī yǐ dé , qí zhī yǐ lǐ , yǒu chǐ qiě gé 。 ” lǎo shì chēng : “ shàng dé bù dé , shì yǐ yǒu dé ; xià dé bù shī dé , shì yǐ wú dé 。 ” “ fǎ lìng zī zhāng , dào zéi duō yǒu 。 ” tài shǐ gōng yuē : xìn zāi shì yán yě ! fǎ lìng zhě zhì zhī jù , ér fēi zhì zhì qīng zhuó zhī yuán yě 。 xī tiān xià zhī wǎng cháng mì yǐ rán jiān wěi méng qǐ , qí jí yě , shàng xià xiāng dùn , zhì yú bù zhèn dāng shì zhī shí , lì zhì ruò jiù huǒ yáng fèi , fēi wǔ jiàn yán kù , wū néng shèng qí rèn ér yú kuài hū ! yán dào dé zhě , nì qí zhí yǐ 。 gù yuē “ tīng sòng , wú yóu rén yě , bì yě shǐ wú sòng hū 。 ” “ xià shì wén dào dà xiào zhī ” 。 fēi xū yán yě 。 hàn xīng , pò gū ér wéi yuán , zhuó diāo ér wéi pǔ , wǎng lòu yú tūn zhōu zhī yú , ér lì zhì , bù zhì yú jiān , lí mín yì ān 。 yóu shì guān zhī , zài bǐ bù zài cǐ 。
注解
孔子曰:孔子说。导之以政:用政令来引导。齐之以刑:用刑罚来约束。民免而无耻:百姓只求免于犯罪,却没有羞耻心。导之以德:用道德来引导。齐之以礼:用礼来规范。有耻且格:有羞耻心且能端正行为。老氏:老子。上德不德,是以有德:上德的人不自恃有德,所以有德。下德不失德,是以无德:下德的人死守形式上的德,所以无德。法令滋章,盗贼多有:法令越严明,盗贼越多。太史公:司马迁自称。信哉是言也:这话确实啊。治之具:治理的工具。制治清浊之源:决定政治清明或浑浊的根源。网:法网。尝:曾经。密:严密。奸僞:奸诈虚伪。萌起:发生。其极也:到了极点。上下相遁:上下互相逃避。至於不振:以至于无法振作。吏治若救火扬沸:官吏治理像救火和扬汤止沸。武健严酷:勇武刚健严厉残酷。恶能:怎么能。胜其任:胜任职务。愉快:痛快。溺其职:失职。听讼,吾犹人也,必也使无讼乎:审理案件,我和别人一样,但一定要使案件不发生。下士闻道大笑之:下等人听说道就大笑。非虚言也:不是空话。汉兴:汉朝建立。破觚而爲圜:打破棱角改为圆滑。斫雕而爲朴:砍去雕饰回归质朴。网漏於吞舟之鱼:法网宽疏得能漏掉吞舟大鱼。黎民艾安:百姓安定。在彼不在此:在于道德而不在于法令。
解析
本文是《酷吏列传》序言,司马迁借孔子、老子之言,指出法令只是治理工具,而非清明根源。他以秦朝法网严密却奸伪丛生、汉初法令宽疏而百姓安定作对比,说明德治优于法治。文章简洁有力,体现司马迁对严刑峻法的批判和对德政的向往。
原文来源:chinese-poetry/guwenguanzhi · 校验状态:待复核
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