tài shǐ gōng yuē ： xué zhě duō chēng wǔ dì ， shàng yǐ 。 rán 《 shàng shū 》 dú zài yáo yǐ lái ， ér bǎi jiā yán huáng dì ， qí wén bù yǎ xùn ， jiàn shēn xiān shēng nán yán zhī 。 kǒng zǐ suǒ chuán 《 zǎi yǔ wèn wǔ dì dé 》 jí 《 dì xì xìng 》 ， rú zhě huò bù chuán 。 yú cháng xī zhì kōng tóng ， běi guò zhuō lù ， dōng jiān yú hǎi ， nán fú jiāng huái yǐ ， zhì zhǎng lǎo jiē gè wǎng wǎng chēng huáng dì 、 yáo 、 shùn zhī chù ， fēng jiào gù shū yān 。 zǒng zhī ， bù lí gǔ wén zhě jìn shì 。 yú guān 《 chūn qiū 》 《 guó yǔ 》 ， qí fā míng 《 wǔ dì dé 》 《 dì xì xìng 》 zhāng yǐ ， gù dì fú shēn kǎo ， qí suǒ biǎo jiàn jiē bù xū 。 shū quē yǒu jiān yǐ ， qí yì nǎi shí shí jiàn yú tā shuō 。 fēi hào xué shēn sī ， xīn zhī qí yì ， gù nán wéi qiǎn jiàn guǎ wén dào yě 。 yú bìng lùn cì ， zé qí yán yóu yǎ zhě ， gù zhe wéi běn jì shū shǒu 。

太史公曰：司马迁自称。学者：读书人。称：称述。五帝：指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。尚矣：久远了。然：然而。《尚书》：儒家经典，记载上古历史。独载尧以来：只记载尧以后的事。百家：诸子百家。言：谈论。黄帝：五帝之首。其文不雅驯：那些文字不典雅纯正。荐绅先生：士大夫。荐绅，同“搢绅”，插笏于绅带。难言之：难以称说。孔子所传：孔子传授的。《宰予问五帝德》：《大戴礼记》篇名。及：和。《帝系姓》：也见于《大戴礼记》。儒者：儒家学者。或：有的。不传：不传授。余：我。尝：曾经。西至空桐：向西到过空桐。空桐，山名。北过涿鹿：向北经过涿鹿。东渐於海：向东到达海边。渐，浸润、到达。南浮江淮：向南泛舟长江、淮河。长老：年长者。皆各往往：都常常。称：称说。黄帝、尧、舜之处：指与黄帝、尧、舜有关的地方。风教：风俗教化。固：本来。殊：不同。总之：总而言之。不离古文者近是：不背离古文记载的接近正确。古文，指用古文字书写的典籍。予：我。观：看。《春秋》：鲁国编年史。《国语》：国别体史书。其：它们。发明：阐发说明。《五帝德》《帝系姓》：即前文所提篇目。章矣：明显了。章，同“彰”。顾：只是。弟：同“第”，但。弗：不。深考：深入考察。所表见：所表现出来的。皆不虚：都不虚假。书缺有间矣：书籍缺失有间断。间，间隙。其轶：那些散失的。乃：却。时时：常常。见於他说：出现在其他记载中。非：不是。好学深思：喜爱学习、深入思考。心知其意：心里明白它的意思。固：本来。难：难以。爲：与。浅见寡闻：见识浅薄、见闻不广的人。道：述说。余并论次：我一并编排整理。择：选择。其言尤雅者：那些言辞特别雅正的。故：所以。着：写作。爲：作为。本纪书首：《史记》本纪的开头。

本文是《史记·五帝本纪》的赞语，司马迁说明写作缘由。他先指出学者称述五帝虽久，但《尚书》只载尧以后，百家言黄帝多不雅驯，故难言。再述自己游历各地，听到长老称说黄帝、尧、舜，风俗教化不同，认为不离古文者近是。又观《春秋》《国语》，其阐发《五帝德》《帝系姓》明显，所表见皆不虚。最后说书缺有间，轶闻时见他书，非好学深思不能知，故择其言尤雅者著为本纪书首。全文体现司马迁严谨的治学态度和实地考察精神。